Guvernul a vizat în mod explicit un anumit grup religios, etichetându-l categoric drept „un pericol social” și „un prejudiciu”, mobilizând în același timp puterea statului într-un mod represiv. Astfel de acțiuni constituie o încălcare gravă a articolului 20 din Constituția Republicii Coreea, care garantează libertatea religioasă și principiul separării bisericii de stat.
Șinciongi Biserica lui Isus își exprimă profunda îngrijorare față de această interferență unilaterală a puterii de stat și îndeamnă cu tărie administrația să respecte principiile guvernării echitabile, moderate și constituționale.
Pe 12 ianuarie, președintele Lee Jae-myung a declarat în cadrul unei întâlniri cu liderii religioși că „prejudiciul social [cauzat de o anumită religie] a fost neglijat de prea mult timp, ceea ce a dus la daune mari”. Pe 13 ianuarie, prim-ministrul Kim Min-seok a utilizat, în cadrul unei ședințe a Cabinetului, termeni precum „sectă” și „erezie” pentru a ordona o anchetă comună și măsuri de „eradicare”.
Aceste declarații trag efectiv o concluzie înainte ca orice anchetă oficială să fi început. O astfel de retorică din partea șefului puterii executive etichetează preventiv un anumit grup religios ca fiind o „entitate problematică din punct de vedere social”, ceea ce ar putea fi interpretat drept o compromitere a procesului echitabil și a principiilor procesului de anchetă.
În timp ce o anchetă comună mandatată de guvern este în curs de desfășurare, administrația încalcă în mod flagrant limitele constituționale, declarând grupul drept „sectă” și „periculos” ca pe o concluzie inevitabilă. Cu ce autoritate definește și judecă un guvern secular doctrina religioasă? Pe ce bază legală furnizează cea mai înaltă autoritate „linii directoare de anchetă” care subminează independența sistemului judiciar?
Criteriile pentru „ortodoxie” sau „erezie” nu trebuie să se bazeze niciodată pe apropierea politică sau interesele seculare; ele trebuie să se bazeze exclusiv pe Sfintele Scripturi.
Istoria se repetă. Acum două mii de ani, Iisus Hristos a fost etichetat drept „ereetic” și persecutat de instituțiile religioase ale vremii. Cu toate acestea, istoria l-a reabilitat pe Iisus ca piatră de temelie a credinței. În mod similar, este justificat să etichetăm o organizație religioasă drept „ereetică” pe baza dimensiunii congregației sau a afirmațiilor pastorilor rivali, mai degrabă decât pe baza conținutului Bibliei de astăzi?
Având în vedere această problemă, Șinciongi Biserica lui Isus a propus în repetate rânduri o soluție transparentă: să rezolvăm aceste dispute teologice printr-o examinare biblică deschisă și publică, bazată pe Sfânta Scriptură, mai degrabă decât pe emoții sau presiuni politice. Până în prezent, nu a existat niciun răspuns echitabil la această invitație. Șinciongi Biserica lui Isus nu a pretins niciodată infailibilitatea. Dacă există erori doctrinare sau sociale reale, solicităm ca acestea să fie identificate cu precizie. Ne angajăm să corectăm orice greșeli și am menținut în mod constant această poziție.
Învățăturile Bibliei ne ghidează acțiunile în efortul nostru de a deveni credincioși integri, respectați în comunitățile noastre. De la voluntariatul în timpul dezastrelor naționale până la organizarea de campanii de donare de sânge care au doborât recorduri în timpul crizelor de aprovizionare, am căutat să fim o parte vitală a societății. În ciuda acestui fapt, guvernul continuă să folosească etichete abstracte precum „prejudiciu” fără a prezenta un singur exemplu specific de daune verificate.
În plus, în ciuda numeroaselor acuzații din trecut, procesul judiciar a dus în repetate rânduri la achitări sau la concluzii de nevinovăție. Reutilizarea unor chestiuni deja soluționate de instanțe ca pretext pentru atacuri politice și mediatice nu face decât să determine spectatorii și toate părțile implicate să se întrebe dacă acest lucru reflectă valorile Republicii Coreea sau reprezintă o abatere de la standardele unui stat democratic guvernat de statul de drept.
Președintele și clasa politică trebuie să renunțe la politica de a găsi țapi ispășitori și să adopte o politică de unitate care să servească tuturor cetățenilor pe care îi reprezintă. Încercările de a folosi instituțiile religioase pentru a evita riscurile politice sau de a folosi opinia majorității ca armă pentru a suprima o religie minoritară nu servesc nici dezvoltării naționale, nici democrației. Statul are datoria de a se asigura că niciun cetățean nu este ostracizat sau discriminat pe baza credinței sale.
Dacă astăzi o religie este ținta atacurilor, mâine orice grup marginalizat ar putea fi ținta. Șinciongi Biserica lui Isus va rămâne fermă în adevăr și credință, în cadrul legii și ordinii, și nu va fi redusă la tăcere, afirmându-și dreptul constituțional la libertatea religioasă. Facem apel la guvern să înceteze etichetarea emoțională, să-și bazeze judecățile pe fapte și lege și să revină la datoria sa fundamentală de a servi în mod egal toate persoanele.
Membrii din Șinciongi Biserica lui Isus au fost întotdeauna sinceri ca cetățeni ai Republicii Coreea. Ei au demonstrat acest lucru prin acțiunile lor, inclusiv cooperând cu autoritățile într-un spirit de colaborare, angajându-se în voluntariat neîncetat și donând sânge care a salvat vieți. Ca oameni de credință care cred în Dumnezeu și în Isus și ca cetățeni ai acestei națiuni, membrii bisericii vor continua să trăiască așa cum au făcut-o întotdeauna.
19 ianuarie 2026
Membrii din Șinciongi Biserica lui Isus
